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上帝的至高目標

　　身体的醫治，不是圣靈的最后目的，你必須知道什么是最优先的。他的最終目的是在醫治我們的靈魂。上帝在跟你交往時，他永遠通過醫治你的靈魂跟你交往。如果你的靈魂与上帝不和，無論你怎樣禱告，喊叫，甚至蹦跳，都帶不來rhema的醫治。

　　你必須首先与主相和，承認自己的罪，應用耶穌基督的寶血，得救且領受永生，那么，圣靈就會使用一節具有屬天醫治的經文扎你的心，啟示你，供給你所需要的rhema。為了促成這件事，你必須等候見主。

　　屬天的醫治，全按上帝的至高旨意而定。有時，一個人立刻得到醫治。而另一個則須等待較長的時間。我們教會里有一位非常好的執事病了。他极愛主，把一切全獻上，在事奉上也有极奇妙的表現。但是醫生告訴他，他身体里有個腫瘤，必須動手術割除。教會里每個人卻都認為他既是擁有大信心的大圣徒，上帝一定會醫治。這是他們的推論。我為他禱告。我們那時候所有的四万名會友也同聲禱告，向施恩的寶座呼求。這位執事也要求主給予醫治。

　　然而一切全無效果，他病情越來越坏。終于，他在流血過多的情況下，送往醫院動手術。許多會友因此憂慮埋怨；“上帝在那里，上帝為什么要這樣待他？”我卻贊美上帝，因為我知道他在這一切事情上一定有某些特別的目的。住院期間，他開始向所有能接近的人傳道。沒有多久，整個醫院都知道，有個耶穌的代表出現在他們眼前。不論醫生，護士、病人、每天都有人得救。

　　弟兄妹妹們喜樂的說：“贊美上帝，他在醫院比立刻得到屬天的醫治要好得太多了。”上帝在永恒的靈魂醫治和屬世的身体治療上，顯示了他看為优先的是什么。

　　在有痛苦和疾病時，我們常偏向要求解救。我們不應該如此，如果我們的苦難能帶來救贖的思典，或者我們的苦難成為流注上帝的救贖恩典的管道，那么我們的苦難便是上帝所命定的。但是如果我們的苦難竟使我們變成廢物，逐漸毀坏我們，它便是來自撒但，那么，就應該懇切禱告求主解除。

　　我再轉述一件上帝沒有解救人脫离苦難的例證：

　　韓戰時，有五百名牧師被俘判決立即處死，二千間教堂被摧毀。

　　有人對待牧師的手段极其惡毒。有一個牧師家庭在韓國仁川被俘，有人把他們交付“人民公審”。檢察官只稍這么說：“這個人犯下如此這般的罪，必須處罰才适當。”唯一的回答是：“對！對！”

　　這一次，他們挖了個大坑，准備把牧師，師母和他的几個孩子推進去，說：“牧師，這些年來，你用圣經上的迷信把人民領入歧途，現在，如果你能在人民面前認錯，忏悔過去的罪行，那么，你全家就可恢复自由。如果你死守迷信不改，便只有把你全家活埋了，快快定！”

　　他的孩子們不由哭叫起來，“爸！爸！替我們想一想，爸！”

　　想想看，如果你是他，你怎么辦？我也是三個孩子的父親。我差不多宁愿下地獄，也不能眼看著孩子送死。這位父親動搖了。他舉起手說：“好，好，我說，我愿當眾宣布……我的……

　　“孩子們！別吵！”他說：“今夜，我們要和万王之王，万主之主一起吃晚飯哩。”

　　于是，她引吭高唱“贊慕美地”，丈夫和孩子隨聲應和，那些人開始動手活埋他們。孩子們一直到被土埋到頸字，仍然歌唱不停，所有的人都注視著。上帝沒有拯救他們，但是，几乎所有在現場目擊行刑的人全成為基督徒，有許多位現在是我們的會友。

　　救贖的思典，通過他的苦難流注出來。因為上帝賜下他的獨生愛子，被釘死在十架，世人才能得救和得贖。靈魂的救贖，是上帝的至高目標。因此，當我們期望屬天的醫治，或獲得從上面來的垂允時，永遠要調整鏡頭，對准靈魂的救贖這至高的目標。如果我們看見苦難能帶來比醫治更多的救贖，那么，就不要求解救，而求上帝賜于堅忍的力量。

　　在上帝愿意解救的來自撒但的苦難，和上帝使用以帶來救贖恩典的苦難之間作辨別，常常并不容易。作怎樣的決定，你須要等候主，和明白主的旨意。不要急得團團轉，到處找名牧較為你禱告。禁食和信心讓上帝啟示他的旨意。

　　當圣靈給与經文中的logos以生命賜給你時，你的心即得到奇妙的信心，你便知道經文不再屬于上帝“已說的話”，而立即成為上帝為你“正說的話”。這時候，即使你什么也沒有見到，卻必能挺立于世，向前邁進，縱然你摸不著，縱然你的人生漆黑一片，一旦得到rhema，便不再懼怕。盡管前進踏波而行吧！你將看見神跡。然而要小心的是，不要走在上帝的前面。

　　有許多人常走在上帝的前面，即使是保羅，因為急于傳揚耶穌基督的福音，也難免于此。耶穌基督吩咐信徒走向天涯海角宣傳福音。于是，保羅憑著logos首途亞洲。但是，耶穌基督的靈卻不許他去。

　　保羅就說：“那么我就去庇推尼吧！”但是，主的靈又說：“不可以。”

　　保羅和他的同伴終于下到特羅亞這陌生的城市去。我們可以想像，保羅一定感到惊訝和困惑，心里納悶，我這正是服從主的命令呀。主叫我們往天涯海角去傳揚福音，怎么會失敗呢？

　　他在禱告和等候主的時候，領受rhema，一個馬其頓人出現正异像里，說：“請你過到馬其頓來幫助我們吧！”于是，他搭船航向歐洲。

　　從保羅的例證中，我們可再度看到logos和rhema之間的差別。